ANTEPLİCE adı sahre…
Her ne olduysa, adı sonradan piknik oldu. Anlaşılan o ki, Antepli de modaya uydu.
Ama adı ne olursa olsun piknik’in (sahrenin) özel bir anlamı var Antepli için.
***
Fakat…
Eline imkân geçen birileri ne yazık ki; bir fikri sabit uğruna bazı hasletlerimizi, bin yıllık alışkanlıklarımızı yok saydırmak için ellerinden geleni yapıyorlar. Bunları yapanlarda öz Antepli.
Dinime söven Müslüman olsa mı, dinime söven gâvur olsa mı?
Her ne ise.
***
Antepli için sahrenin anlamı:
“Evin babası; haftalık yorgunluğunu atmak, işinin stresinden kurtulmak ve de ruhunu haftanın iyi ya da kötü birikimlerinden boşaltmak, deşarj olmak,
Evin avrat’ı; (hanımı) bir hafta boyu ev işlerinden, (bulaşıktı, çamaşırdı, ev temizliğiydi) çocukların yemelerinden içmelerinden, ahkâmlarından arınmak “oh dünya varmış” demek,
Okula giden çocuklar, yine bir haftalık ders koşuşturmasından, hep aynı yüzleri görmenin usancından kurtulmak, daha değişik yüzler ve olgularla streslerini atmak; haftanın ilk gün okullarına daha arınmış, zinde bir kafayla gitmek.”
Ve gönüllerince eğlenmek; çalıp, söylemektir…
***
Çocuklarının gönüllerince eğlenmelerini; kendisi kebapları saplarken çocuklarının mangalı yakmaya uğraşmalarını, yakamadıkları zamanda bu böyle yakılmaz diye hafif bir öfkeyle nasıl yakacaklarını tarif etmesi ve bu arada,
Da…
Birazda gizleyerek gelirken aldığı rakıyı yudumlaması…
İşte o anda ki doyulmaz zevkin ana teması…
***
Bu gün ne yazık ki, Antepli için paha biçilmez zevklerin, eğlencelerin sembolü olan kavaklık tarih oldu.
Ne mi oldu?.
Çeşitli adlarla park, bahçe oldu.
Daha ne mi oldu?
Kapılarına kocaman kocaman bez parçalarına “BURADA MANGAL YAKMAK YASAKTIR” yazıldı.
Hele içki içmek…
Hâşâ KÜLLİYEN YASAKTIR! Yazıldı.
Peki, adama sormazlar mı?
Ben mangal yakamayacaksam?
Ben eşimle, dostlarımla, çocuklarımla bir yudum rakı zıkkımlanamayacaksam?
Burada ne işim var, diye?
***
ADAMA SORMAZLAR MI SEN BUNLARI BABANDAN MI ÖĞRENDİN DİYE?
***
Eğer böyle bir yanlış yaparsan…
***
Bir anda çocuklarının, eşinin yanında; kendini bilmez iki görevlinin hakaretlerine maruz kalırsın.
Seni rezil rüsva ederler.
***
Bunun adına ne denir?
Daha doğrusu bu uygulamayı getirenler bu uygulamalarının adına ne diyorlar, doğrusu merak ediyorum.
Bin yıllık bir kültürü, birikimi ve gelenekleri bir anda yok saymak; buna mani olmak, nasıl bir akıl işi, nasıl bir akıl durgunluğu?
***
Eğer birileri bu tür uygulamalar, kişilerin kişilik haklarına özellerine müdahaledir derlerse, sonuna kadar arkalarındayım.
***
Hayır değil diyen birileri de çıkarsa alnını karışlarım.
***
Dokunmayın Anteplinin bir hafta kazanıp bir günde kazandığını yemesine, içmesine…
Sahre zevkine…
